¿Por qué los monjes de Shaolin saludan con la mano derecha?.
Shin Huang sería quien se convirtiera en el primer discípulo de Da Mo al final de la “época de los 4 años” de la historia de China, Shin Huang había seguido a Da Mo durante 15 años sin repuesta de este, un día sentado frente a la cueva esperando a Da Mo mientras nevaba, Shin Huang de pronto perdió la cabeza y en un acto desesperado tomo un montón de nieve y se metió a la cueva dejando caer la nieve dentro y haciendo un gran ruido, esto saco de concentración a Da Mo que volteo a hacia Shin Huang mirándolo con sorpresa, en ese momento Shin Huang comenzó a demandarle a Da Mo cuando seria su maestro y que lo habia seguido por tantos años
sin repuesta y la necesitaba ahora, a esto Da Mo contesto “seré tu maestro cuando nieve roja caiga del cielo” y volvió a su meditación. Shin Huang se sintió frustrado por un momento pero luego algo dentro de el cambio y sin titubear saco su espada y se corto el brazo izquierdo, vertió la sangre sobre el montón de nieve y levanto la nieve ligeramente para que el viento soplara y los copos de nieve roja cayeran sobre Da Mo, al ver esto Da Mo acepto a Shin Huang como discípulo, tomo una pala propiedad de
los monjes y le dijo que lo siguiera hasta el monte Tambor.
El monte tambor se llama así por que es muy alto y plano, el mensaje oculto de Da Mo era que Shin Huang debía de dar la misma forma a su corazón, en este monte Da Mo cavo un pozo y encontró agua amarga y le dijo a Shin Huang que debía permanecer ahí.
Durante un año Shin Huang uso esta agua para beber, lavarse, cocinar y satisfacer todas sus necesidades. Después de un año Shin Huang decidió bajar y pedirle a Da Mo que le diera otra enseñanza.
Da Mo accedió y tomo nuevamente la pala y le pidió a Shin Huang que lo siguiera hasta la montaña Tambor, en ella volvió a cavar un pozo y encontró agua picante, y le dijo a Da Mo que debía permanecer en ese lugar.
Durante un año Shin Huang uso esta agua para beber, lavarse, cocinar y satisfacer todas sus necesidades. Después de un año Shin Huang decidió bajar y pedirle a Da Mo que le diera otra enseñanza.
Da Mo accedió y tomo nuevamente la pala y le pidió a Shin Huang que lo siguiera hasta la montaña Tambor, en ella volvió a cavar un pozo y esta vez encontró agua sulfurosa.
Durante un año Shin Huang uso esta agua para beber, lavarse, cocinar y satisfacer todas sus necesidades. Después de un año Shin Huang decidió bajar y pedirle a Da Mo que le diera otra enseñanza. Da Mo accedió y tomo nuevamente la pala y le pidió a Shin Huang que lo siguiera hasta la montaña Tambor, en ella volvió a cavar un pozo y encontró agua dulce. Para este punto Shin Huang ya había comprendido que los cuatro pozos representaban los cuatro sabores que debía tener su vida: a veces dulce a veces amarga, picante o sulfurosa y que todas estas eran igual de importantes, así como las 4 estaciones del año son igual de importantes en el mundo.
Sin haber dicho muchas palabras Da Mo había enseñado a Shin Huang el principio fundamental del Budismo Chan que después fundaría en Shaolin, a este tipo de lenguaje de corazón a corazón o de mente a mente se le conoce como “lenguaje de acciones” y son la base del método de enseñanza del budismo Chan.
Después de esto Shin Huang fue nombrado Hui Ke y se convirtió en Abad del Templo Shaolin después de su maestro. Desde Entonces los monjes de Shaolin saludan utilizando únicamente su mano derecha en señal de respeto por Hui Ke y su gran sacrificio.
¿Porqué los monjes de Shaolin pueden comer carne?
Los monjes de Shaolin han sido siempre respetados por sus habilidades, pero núnca tanto como en la dinastía Sui (581-618), cuando el guía del estado de Qin , Li Shimin necesito protegerse del emperador de su estado rival. 13 monjes de Shaolin rescataron al sobrino de Li Shimin quien había sido secuestrado por el estado rival.
Tiempo después Li Shimin se convirtió en emperador de la dinastía Tang, y como agradecimiento a los monjes, Li decreto que los monjes de Shaolin podían comer carne y tomar vino.
¿Qué significa ser monje de Shaolin?
¿Qué es ser monje?
Esta es la fuente de confusión de mucha gente que ha distorsionado el concepto de ser monje. Los monjes siguen 250 diferentes reglas y las monjas 500 por ejemplo uno debe usar el habito, rasurar su cabeza, no decir una sola palabra, no mirar a la derecha o a la izquierda sino siempre de frente, llevar una dieta estricta etc. En el Templo de Shaolin puedes ver entre 500 y 600 personas vestidas con el habito y rasuradas y tal vez ninguna de ellas sea monje de Shaolin. Rasurarte y ponerte el habito no te hace monje de Shaolin, la gente que pretende esto no esta siendo honesta consigo misma.
“Rasurarte el pelo y ponerte el habito y decir que eres monje de Shaolin es tan tonto como comprarte un disfraz del hombre araña y decir que tu eres el”
- Shi Yan Ming
